WillingtobeGreek

Εκεί να δώσεις την καρδιά σου….

Archive for January, 2015

«Τη γλώσσα μου έδωσαν Ελληνική…»

eksofullo-surou

Της εθνικής μας ελευθερίας ο αοιδός, ο Διονύσιος Σολωμός, δεν είχε τίποτ’ άλλο στο νου του «πάρεξ ελευθερία και γλώσσα». Και ο Νομπελίστας ποιητής του Αιγαίου εξομολογείται ότι «Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική, το σπίτι φτωχικὸ στις αμμουδιὲς του Ομήρου…»

Και δεν έχουν άδικο, μια και η γλώσσα, ως ανώτατο πολιτισμικό προϊόν, υποδεικνύει και εκφράζει την ψυχοσύνθεση και τη δυναμική ενός λαού, αποτελεί πεδίο, στο οποίο απεικονίζονται τα γνωρίσματα του λαού-φορέα της.

Γιατί, η γλώσσα αποτελεί στοιχείο ενότητας και διάκρισης ενός λαού· η ύπαρξη ενός λαού πιστοποιείται με το ιδιαίτερο γλωσσικό του ιδίωμα· η εξαφάνιση ενός λαού επιτυγχάνεται με την αλλοίωση του γλωσσικού του αισθητηρίου και τη σταδιακή γλωσσική του αλλοτρίωση….

Για μας τους Έλληνες, οι παραπάνω επισημάνσεις αποκτούν ιδιαίτερη σημασία, αν σκεφτούμε ότι η Ελληνική γλώσσα, με το τρισχιλιετές παρελθόν της, αποτέλεσε τη βάση της λατινικής, και κατά συνέπεια των νεώτερων ευρωπαϊκών γλωσσών, δάνεισε λέξεις στην ορολογία πλείστων επιστημών, εξέφρασε και έπλασε με τα υλικά της κορυφαία δημιουργήματα του παγκόσμιου πολιτισμού και έγινε φορέας του σωτηριώδους μηνύματος του Χριστού και της Ορθοδοξίας.

Παρ’ όλ’ αυτά, όμως, τραγικά επίκαιρες φαντάζουν, και σήμερα, οι εύστοχες επισημάνσεις ενός άλλου Νομπελίστα ποιητή μας, του Γιώργου Σεφέρη: «Ο Θεός μας χάρισε μια γλώσσα ζωντανή, εύρρωστη, πεισματάρα και χαριτωμένη, που αντέχει ακόμη, μολονότι έχουμε εξαπολύσει όλα τα θεριά να τη φάνε!».

Γιατί, δεν είναι πια ο βάρβαρος, αλλόθρησκος και αλλόγλωσσος καταχτητής, ή ο πολιτισμένος αποικιοκράτης, που απειλεί τη γλώσσα μας με αφανισμό!

Είμαστε εμείς στην Ελλάδα, που με τη ξενομανία, το μιμητισμό και τα κόμπλεξ του ραγιαδισμού μας, οδηγούμαστε σε μια νέα άλωση, πολιτισμική αυτή τη φορά-και γι’ αυτό πολύ πιο επικίνδυνη!

«… Να μαθαίνετε καλά την ελληνική γλώσσα. Ν’ αφιερώνετε πολλές ώρες, για να τη μάθετε καλά. Γιατί είναι μία πολύ καλή γλώσσα. Όλες οι ξένες γλώσσες έχουν δανειστεί πάρα πολλές λέξεις από την ελληνική. Και μ’ αυτή τη γλώσσα μίλησαν και φιλόσοφοι και συγγραφείς και ιστορικοί, όχι μονάχα στην αρχαιότητα και στο Βυζάντιο, αλλά αν σκεφτείτε ότι μία μικρή χώρα έχει πάρει δύο Νάμπελ Λογοτεχνίας, πάει να πει ότι αυτή η γλώσσα είναι πολύ δυνατή. Ο Σεφέρης, ο Ελύτης, οι Νομπελίστες της Ελλάδας, ο Καβάφης, ο Ρίτσος, ο Καζαντζάκης είναι μερικά από τα ονόματα, που τιμά η διεθνής κοινότητα και τους διαβάζει. Και θέλω αυτούς τους μεγάλους ποιητές να τους διαβάζετε στο πρωτότυπο, και όχι στη μετάφραση… Και θέλω το ‘Χριστός Ανέστη’ να το ψέλνετε ελληνικά!»

Σ’ αυτές τις 124 ευθύβολες λέξεις που απηύθυνε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Κάρολος Παπούλιας προς 150 νέους της Ελληνικής Διασποράς, που φιλοξενήθηκαν στην Ελλάδα το 2010, συμπυκνώνεται όλο το μεγαλείο, ο πλούτος, η προσφορά και η μοναδικότητα της Ελληνικής γλώσσας και η αδήριτη εθνική αναγκαιότητα της σωστής και πλήρους εκμάθησής της, στα διάφορα στάδια της πολυαιώνιας εξέλιξής της, χωρίς έξωθεν παρεμβάσεις και επεμβάσεις… Γιατί, δυστυχώς, δεν επιτρέπουμε στη γλώσσα μας τη φυσική, αβίαστη και ομαλή εξέλιξη, δεν την αφήνουμε να ακολουθήσει την φυσιολογική μεταβολή των κοινωνικών συνθηκών.

Συγχύσαμε τη γλώσσα με την πολιτική, αναγορεύσαμε τους πολιτικούς σε γλωσσολόγους και ρυθμίζουμε τα της γλώσσας με νόμους, λες και τους είχε ποτέ ανάγκη η Ελληνική γλώσσα για να εξελιχθεί και να μεγαλουργήσει…

Και ενώ διαφαίνονται πλέον έντονα οι συνέπειες της «χειρουργικής επέμβασης», που κατήργησε τονικά σημάδια και πνεύματα, αργά, αλλά μεθοδικά, επιβάλλεται από αόρατους «ειδικούς» η σταδιακή «απλοποίηση» της ορθογραφίας, η κατάργηση των διπλών συμφώνων, των διαφόρων – ι -, ή η αντικατάσταση των ευ και αυ με εφ/εβ και αφ/αβ, κακοποιούμε ορθογραφικά και αισθητικά τις εισηγμένες στην Ελληνική γλώσσα ξένες λέξεις, επιστρέφοντας στην πρωτόγονη ηχητική γραφή, εν ονόματι, πάντα, του εκσυγχρονισμού και της εξέλιξης…

Τέτοιες προσπάθειες και απόψεις, όμως, δεν είναι και τόσο πρωτότυπες και εκσυγχρονιστικές, όπως φαίνονται.. Κάτι ανάλογο επιχειρούσε και προωθούσε το 19ο αιώνα ο Ψυχάρης, για να δεχθεί τη δικαιολογημένη λοιδωρία του Γ. Σουρῆ:

«και αν αντί του ύψιλον, σεις γράφετε το βήτα,
μη καινοτόμος θέλετε για τούτο να φανείτε.
Αυτἀ τ’ αστεία ο καθείς τα κάμνει ελευθέρως,
και εις το άστυ των σοφών κι εις κάθε άλλο μέρος»!

Του Μητροπολίτου Σύρου κ. Δωροθέου Β΄

http://www.artionrate.com/index.php/artion-magazine/artion-kalesma/1175-glwssa-ellhnikh-spiti-ftwxiko

Advertisements

Οι Τρεις Ιεράρχες και η γυναίκα

eksofullo-ierarxes

Οι διάφορες κοινωνικές και φυλετικές διακρίσεις φαίνεται, ότι στην εποχή των Πατέρων ήταν βαθειά ριζωμένες στην νοοτροπία και τη ζωή των ανθρώπων.

Γι αυτό οι Πατέρες της Ορθοδοξίας αγωνίστηκαν να γεφυρώσουν αυτό το χάσμα και να τονίσουν την ισότητα όλων των ανθρώπων.

Χαρακτηριστικά ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος εις τον «Περί φιλοπτωχίας» λόγο του προσπαθεί ν’ ανοίξει τις καρδιές των ακροατών του, ν’ αγκαλιάσουν όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους, αφού όπως τονίζει όλοι οι άνθρωποι έχουν λάβει σαν άλλη κληρονομιά, την ίδια φύση, και είναι πλασμένοι από το ίδιο χώμα απ’ το οποίο και εμείς δημιουργηθήκαμε. Έχουν κι αυτοί νεύρα και οστά, όπως έχουμε κι εμείς οι άλλοι, περιφέρουν τις ίδιες αδυναμίες, συγχρόνως όμως έχουν την συναίσθηση ότι έχουν το «το κατ’ εικόνα», όπως και εμείς. (Λόγος ΙΔ’, 14: ΕΠΕ, τ. 5, σ. 262)

Οι Τρεις Μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας, βαθείς μελετητές της Αγίας Γραφής και σοφοί σχολιαστές Παλαιάς και Καινής Διαθήκης, τοποθετούνται απέναντι στον άνθρωπο ως σ’ ενιαίο δημιούργημα. Θεωρούν την ισότητα ένα γεγονός κατ’ εξοχήν πνευματικό, το οποίο ισχυροποιείται με την μυστηριακή χριστοκεντρική και εσχατολογική διάσταση, που η γυναίκα προσλαμβάνει μέσα στην Εκκλησία. Τα λόγια τους αυτά είναι πολύτιμη συμβουλή στους κόλπους της Ορθοδοξίας.

treis-ierarxes-5

Άγιος Βασίλειος ο Μέγας – Ιερά Μονή Ξενοφώντος, Άγιο Όρος

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/agiografies/art-shop/agios-vasileios-detail

Γι αυτό όταν η γυναίκα αδικείται, την υπερασπίζονται και στηλιτεόυν την εις βάρος της αδικία, έστω κι αν ο αυτός που την αδικεί είναι ο επίσημος νόμος. Ο Άγιος Γρηγόριος εν προκειμένω εξεγείρεται, όταν ο νόμος σε περίπτωση συζυγικής απιστίας, επιβάλλει κυρώσεις μόνο στη γυναίκα. Συγκεκριμένα γράφει: «Ου δέχομαι τοιαύτην την νομοθεσίαν, ουκ επαινώ την συνήθειαν. Άνδρες ήσαν οι νομοθετούντες και δια τούτο κατά γυναικών η νομοθεσία… Θεός δε ούχ ούτως αλλά ομοίως και το αγαθόν ετίμησε και το κακόν εκόλασεν. Οράτε το ίσον της νομοθεσίας;» (ΒΕΠ τ. 60 σ. 56)

treis-ierarxes-2

Την φυσική και ουσιαστική ισότητα των φύλων υπερασπίζονται και οι άλλοι Πατέρες της Ορθοδοξίας, στηριζόμενοι βεβαίως στην διήγηση του α’ κεφ. Της Γενέσεως περί δημιουργίας του κόσμου και του ανθρώπου. Έτσι σύμφωνα με τον Μέγα Βασίλειο, η ανθρώπινη φύση διαφοροποιείται στην δημιουργία δύο φύλων, τα οποία παρά τις βιολογικές διαφορές τους, είναι ομότιμα και ίσα, έχοντας εξίσου αποτυπωμένο το «κατ’ εικόνα». Συγχρόνως έχουν και τις ίδιες δυνατότητες να επιτύχουν το «καθ’ ομοίωσιν».

treis-ierarxes-1

Αγίες Εμμελεία, Νόννα και Ανθούσα, οι μητέρες των Τριών Ιεραρχών

Στην ευλάβεια υπερτερεί η γυναίκα

Λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ότι η γυναίκα όχι μόνο είναι ισάξια του άνδρα αλλά είναι ικανή με την ευλάβεια και την σύνεσή της να καθοδηγεί τον άνδρα και να διαπλάττει την ψυχή του με τα ιδανικά, τα οποία εκείνη πρεσβεύει: «Ουδέν ισχυρότερον γυναικός ευλαβούς και συνετής προς το ρυθμίζειν άνδρα και διαπλάττειν αυτού την ψυχή, εν οις αν θέλη». Ως παράδειγμα φέρνει την Αγία Πρίσκιλλα που οδήγησε στην πίστη τον Ακύλα και κατήχησε τον Απολλώ.

Γι αυτό ο Ιερός Χρυσόστομος αναφωνεί: «Ω γυναικεία φύση την ανδρείαν νικήσασα δια τον κοινόν αγώνα της αρετής». Και ο Μέγας Βασίλειος ομολογεί: «Υπεραίρει πολύ κατά την ανδρείαν φύσιν η του θήλεος περί το ενσταντικόν του καλού και το καρτερικόν».

treis-ierarxes-3

Τρεις Ιεράρχες και Ελληνισμός

Η αδυναμία της δεν ισχύει στους πνευματικούς αγώνες

Κατά τον Άγιο Γρηγόριο, η ευσεβής γυναίκα πολλές φορές, και ιδιαίτερα μέσα στο οικογενειακό της περιβάλλον, αναδεικνύεται και διδάσκαλος ευσεβείας. Ο ίδιος στον Επιτάφιο λόγο προς τον πατέρα του, βρίσκει την ευκαιρία να εξάρει την σπουδαιότητα της συζυγίας και την σημαντική συμβολή της συζύγου. Ως παράδειγμα αυτής της αρμονίας προβάλλει τους δικού του γονείς και αναπολώντας την προσωπικότητα της μητέρας του ρωτά: «Γυναίκα ανδρεία που μπορεί να βρει κάποιος; Είναι εκείνη η οποία σε αντίθεση με την Εύα, που αντί να είναι συνεργός έγινε «πολεμία και ουχ ομόζυγος», γίνεται συνεργός αλλά και «αρχηγός».

Συμπέρασμα

Σύμφωνα με την μικρή αυτή αναδρομή στην πατερική σκέψη και την θεολογία των Τριών Ιεραρχών: «ούτε ανήρ χωρίς γυναικός ούτε γυνή χωρίς ανδρός εν Κυρίω». Στους πνευματικούς κυρίως αγώνες και στο ζήτημα της σωτηρίας, στο οποίο μια γυναίκα, η Παναγία, χρησίμευσε ως όργανο της θεϊκής οικονομίας, τόσο ο άνδρας όσο και η γυναίκα καταξιώνονται μπροστά στον Θεό όταν συναντώνται στον κοινό αγώνα για την πίστη και την αρετή.

http://www.artionrate.com/index.php/artion-magazine/artion-kalesma/1210-treis-ierarxes-kai-gunaika

Έκθεση του γλύπτη Νίκου Φλώρου στη Ρωσία

eksofullo-flwros

Στις 3 Δεκεμβρίου του 2014 η Ρωσία υποδέχθηκε τον παγκοσμίως καταξιωμένο Έλληνα γλύπτη Νίκο Φλώρο για τον επίσημο εορτασμό του Έλληνα ζωγράφου Δομήνικου Θεοτοκόπουλου (Ελ Γκρέκο).

Σε ένα από τα μεγαλύτερα μουσεία – μνημεία του κόσμου, το Κρατικό Μουσείο του καθεδρικού Ναού του Αγ. Ισαάκ της Αγίας Πετρούπολης, όπου πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια της νέας έκθεσής του διάσημου καλλιτέχνη από την Ελλάδα.

flwros-10

Η παραχώρηση του συγκεκριμένου κρατικού μουσείου, είναι σπουδαία τιμή για ένα καλλιτέχνη, όταν μάλιστα είναι ο πρώτος Έλληνας που εκθέτει στον σπουδαίο αυτό ιστορικό χώρο. Ο Ναός του Ισαάκ δεσπόζει στο κέντρο της Αγίας Πετρούπολης και είναι ένα από τα σημαντικότερα θρησκευτικά μουσεία της ρωσικής επικράτειας, φημισμένος παγκοσμίως με εκατομμύρια επισκέπτες κάθε μήνα και πρώτος σε επισκεψιμότητα, περισσότερο και από το φημισμένο Μουσείο Ερμιτάζ.

Ο Νίκος Φλώρος αναφέρει, ότι η πρόσκληση που έλαβε από το ρωσικό κράτος, με αφορμή τη συμπλήρωση 400 χρόνων από το θάνατο του σημαντικότερου Έλληνα ζωγράφου, Δομήνικου Θεοτοκόπουλου (Ελ Γκρέκο), αποτελεί πολύ μεγάλη τιμή για τον ίδιο, διότι τα έργα που δημιούργησε οφείλουν να τιμήσουν τον Ελ Γκρέκο αλλά και να εκφράσουν ιδιαίτερο σεβασμό προς την μορφή του Ιησού Χριστού.

Είναι η πρώτη φορά στην ιστορία της τέχνης που έργα Ελ Γκρέκο αναδημιουργούνται, μέσα από τον σουρεαλισμό και την popart, με ένα σύγχρονο υλικό όπως το αλουμίνιο και συγκεκριμένα τα κουτάκια αναψυκτικών. Χιλιάδες κομμάτια χρωματιστού αλουμινίου τα οποία δημιουργούν ένα τεραστίων διαστάσεων ψηφιδωτό δίνοντας την αίσθηση ενός ανάγλυφου ζωγραφικού πίνακα. Ακολουθώντας όμως με σεβασμό τα σχέδια και τα χρώματα του σπουδαίου ζωγράφου.

flwros-1

Η συγκεκριμένη έκθεση πραγματοποιήθηκε σε συνέχεια της μεγάλης επιτυχίας που σημείωσαν οι τελευταίες εκθέσεις του Νίκου Φλώρου στη Ρωσία, στο κρατικό μουσείο της Ακαδημίας Καλών Τεχνών της Αγίας Πετρούπολης, που ακολούθησε την εξάμηνη έκθεσή του στο κρατικό μουσείο Tsaritsyno της Μόσχας υπό την αιγίδα του Υπουργείου Τουρισμού, του Υπουργείου Πολιτισμού της Ελλάδος και του Υπουργείου Πολιτισμού της Ρωσίας. Οι οποίες αποδείχτηκε πως άφησαν τις καλύτερες εντυπώσεις τόσο στο φιλότεχνο κοινό της Ρωσίας όσο και στον ίδιο τον πρόεδρο Β. Πούτιν , αποδεικνύοντας το από τα εκατομμύρια επισκεπτών που τις θαύμασαν. Επιμελητής (Curator) της έκθεσης του Νίκου Φλώρου στον Ναού του Αγ. Ισαάκ, καθώς και σε πολλές ακόμα ανά τον κόσμο είναι ο Έλληνας, Αριστοτέλης Κατάντης. Υπεύθυνη οργάνωσης των εκθέσεων του Νίκου Φλώρου στην Ρωσική επικράτεια είναι η JuliaSysalova. Αποκλειστικός Φωτογράφος του Νίκου Φλώρου στις εκθέσεις του στην Ελλάδα και το εξωτερικό είναι ο Έλληνας φωτογράφος Ηλίας Διαμαντάκος.

Η συγκεκριμένη έκθεση, καθώς και αυτές που προηγήθηκαν, αποτελούν ενίσχυση των ελληνορωσικών σχέσεων και προπομπό αυτών που θα επακολουθήσουν για το έτος ελληνορωσικής φιλίας το 2016.

Η Έκθεση στο κρατικό μουσείο του καθεδρικού Ναού του Αγ. Ισαάκ διήρκησε από τις 3 Δεκεμβρίου του 2014 έως 14 Ιανουαρίου 2015 και τελεί υπό την υποστήριξη του Ελληνικού Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων, του Ελληνικού Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού και του Γενικού Προξενείου Ελλάδος στην Αγία Πετρούπολη.
Το καλλιτεχνικό έργο του Νίκου Φλώρου έχει επανειλημμένα λάβει παγκόσμια αναγνώριση και διακρίσεις καθώς έχει καλυφθεί από διεθνή ειδησεογραφικά πρακτορεία όπως Itar-Tass, Fashion TV, Reuters, BBC , SkyNews, ABC News, NewYorkTimes, Vogue, W, AssociatedPress, LaRepublica, InternationalWallStreet, Getty images και πολλά άλλα ειδησεογραφικά και τηλεοπτικά μέσα, σε όλο τον κόσμο.

flwros-9

flwros-13

Ποιός είναι ο Νίκος Φλώρος…

Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Τρίπολη Αρκαδίας. Από πολύ νωρίς άρχισε να ζωγραφίζει και το 1983 συμμετάσχει σε έναν διαγωνισμό ζωγραφικής στο Αρκαδικό Φεστιβάλ, όπου παίρνει το πρώτο βραβείο από τα χέρια της Μελίνας Μερκούρη. Σε εκείνο το φεστιβάλ είχε την ευκαιρία να γνωρίσει μεγάλους Έλληνες ζωγράφους όπως τον Τσαρούχη και το Φασιανό. O Νίκος Φλώρος έδειξε ότι δεν φοβόταν το χρώμα. Σε εκείνο το διαγωνισμό έφτιαξε ένα κίτρινο σιταροχώραφο με ένα μαύρο δέντρο στη μέση και έναν γαλάζιο ουρανό με σύννεφα. Τον πίνακα αυτό τον πήρε η Μελίνα για το γραφείο της στο Υπουργείο Πολιτισμού!

Ο δεκατριάχρονος τότε Νίκος ένιωσε τη πρώτη επιβεβαίωση για το ταλέντο του. Μάλλον το κατάλαβε την επόμενη ημέρα στο σχολείο, όπου οι καθηγητές του άρχισαν να τον αντιμετωπίζουν διαφορετικά. «Σταμάτησαν να μου φωνάζουν για τα μαθήματα» θυμάται γελώντας «Σα να υπήρχε ξαφνικά μια ιδιότυπη καλλιτεχνική ασυλία».

Μετά το γυμνάσιο η οικογένεια του μετακομίζει στην Αθήνα και ο Νίκος αρχίζει να κάνει μαθήματα σχεδίου. Έκανε παρέα με ζωγράφους και ανθρώπους της τέχνης γιατί «δεν μπορούσε να συμβαδίσει με τους συνομήλικούς του, δεν είχε τίποτα τα πει μαζί τους».Τελειώνει το λύκειο και παράλληλα τελειώνει τις σπουδές του στο Ελληνικό Ωδείο, παίρνοντας πτυχίο πιάνου. Αμέσως, φεύγει για το Παρίσι, όπου φοιτά στη Σχολή Καλών Τεχνών (École des Beaux Arts).

Είναι πρόεδρος του Ιδρύματος George Best Costacos Foundation που ιδρύθηκε το 2009 και ειδικεύεται στην έρευνα για τον καρκίνο του εγκεφάλου. Επιθυμία του είναι να στηρίξει με τα έργα του το Κέντρο Ζωής και την εκστρατεία ενάντια στον ιό H.I.V.

flwros-5

Ζει και δημιουργεί κυρίως στο εξωτερικό. Είναι υπερήφανος για την καταγωγή του και παρόλο που ζει πολλά χρόνια στο εξωτερικό, η γλώσσα που χρησιμοποιεί πάντα στις συνεντεύξεις και τις παρουσιάσεις του είναι η ελληνική.

Η ιδιαιτερότητα και η μοναδικότητα των έργων του οφείλεται στα θέματα, στα υλικά και στον τρόπο χρησιμοποίησής τους. Η τέχνη του δεν αποτελείται από πινέλα και μπογιές αλλά από αλουμίνιο και συγκεκριμένα από κουτάκια αναψυκτικών.

Στην Ελλάδα, είχαμε την τύχη να θαυμάσουμε από κοντά τα αριστουργηματικά έργα του, στην Αθήνα στο Μέγαρο Μελά, στο Μουσείο Μπενάκη, στο Κυκλαδικής Τέχνης, στο Αρχαιολογικό Μουσείο και στη Ρόδο στο Παλάτι των Ιπποτών. Τα κοστούμια της θεατρικής παραγωγής NARCISE του Jean Jacques Rousseau, είναι δικές του δημιουργίες. Έχει αποσπάσει πολλά πρώτα βραβεία, με κορωνίδα αυτό που πήρε από το Διευθυντή του Ινστιτούτου Κοστουμιών του Metropolitan Museum της Νέας Υόρκης, Harold Koda.

http://www.artionrate.com/index.php/artion-magazine/artion-kalesma/1135-ekthesh-flwros-rwssia

«Ομιλείτε ελληνικά το Μάρτιο»

omileite-ellhnika-eksofullo

Σάρκα και οστά παίρνει η πρωτοβουλία, ο προσεχής Μάρτιος να καθιερωθεί ο μήνας που θα ενθαρρύνονται όλοι να μιλούν ελληνικά στην Αυστραλία.

Ήδη μια ομάδα ομογενών ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση του οραματιστή της ιδέας Σάκη Ζαφειρόπουλου. Η ομάδα συνεδρίασε στην Ελληνική Κοινότητα Μελβούρνης και κατέστρωσε το προκαταρκτικό σχέδιο της καμπάνιας με στόχο τον Μάρτιο οι ομογενείς να μιλούν ελληνικά στα σπίτια τους, στις επιχειρήσεις, στα σχολεία, στις ομογενειακές οργανώσεις.

Μάλιστα, για την επιτυχία της εκστρατείας θα γίνει χρήση και της νέας τεχνολογίας.

Για παράδειγμα, εξετάζεται το ενδεχόμενο κάθε μέρα του Μαρτίου να χτυπά το έξυπνο κινητό των ομογενών και μαζί με την υπενθύμιση πως τον μήνα αυτό θα μαθαίνουν όλοι ελληνικά, πολλοί θα μαθαίνουν και μια νέα λέξη.

Η προσωρινή επιτροπή που συστάθηκε θα συνεδριάσει εκ νέου στις επόμενες ημέρες πριν δώσει στη δημοσιότητα τις τελικές προτάσεις της για την επιτυχία της εκστρατείας.

Η επιλογή του Μαρτίου δεν είναι τυχαία καθώς είναι ο μήνας που εορτάζεται η εθνική επέτειος της Ελλάδας, αυτή της 25ης Μαρτίου του 1821.

Όμως η έναρξη της εκστρατείας θα γίνει από τον Φεβρουάριο που διοργανώνονται ελληνικά φεστιβάλ σε Μελβούρνη και Σίδνεϊ.

Ο αρχικός τίτλος της καμπάνιας είναι Speak Greek in March, αν και ενδέχεται να αλλάξει.

http://www.artionrate.com/index.php/artion-magazine/artion-kalesma/1203-omileiite-ellhnika-to-martio

Ελλάδα: κοιτίδα του πολιτισμού

6

Αδαμάντιος Νικολόπουλος: «Η πυξίδα στην καρδιά του Έλληνα είναι πάντα στραμμένη στην πατρίδα»

adamnikolopoulos1-thumb-large

Ο Αδαμάντιος Νικολόπουλος είναι σύμβουλος Στρατηγικών Επενδύσεων και Χρηματοδότησης Εργων Ενέργειας και Υποδομών, ιδρυτής και CEO της ADN Capital Ventures, Inc., στο Σαν Φρανσίσκο.

Γιατί πολλοί Ελληνες διαπρέπουν στο εξωτερικό; 

Διότι τους δίνεται η δυνατότητα ν’ αγωνιστούν σκληρά σε αξιοκρατικά περιβάλλοντα και να αναδείξουν τον πραγματικό εαυτό τους. Ο Ελληνας, με τη συναισθηματική διανόησή του, μπορεί να ενσωματώνεται σε συστήματα παραγωγικής εργασίας με άμεσα πρακτικά αποτελέσματα. Αφοσιώνεται στο αντικείμενο του ενδιαφέροντός του, συχνά με πάθος, και σκέφτεται δίχως φραγμούς, οπότε δημιουργεί τα μέγιστα. Μαθαίνει να δαμάζει τον ατίθασο και αυθόρμητο χαρακτήρα του, υπερνικά τους φόβους του και προσφέρει ένα συνδυασμό ηθικών αξιών, ακούραστης δραστηριότητας, ευφυούς, πολύπλευρης σκέψης, καθώς και χιούμορ.

Πώς σας αγγίζει η κρίση της Ελλάδας;

Τη συναισθάνομαι μέσω της οικογένειάς μου. Εχει τραυματιστεί η εθνική μας ταυτότητα και αξιοπρέπεια. Το οικονομικό περιβάλλον έχει γίνει απρόβλεπτο για όλους. Παρά ταύτα, η κρίση δημιουργεί ευκαιρίες υπέρβασης. Το παλιό σύστημα απέτυχε, ήλθε η ώρα για ένα νέο αξιοκρατικό σύστημα διοίκησης, με διαφάνεια και σωστή διαχείριση. Πώς αλλιώς θ’ αφήσουμε τον τόπο καλύτερο απ’ ό,τι τον παραλάβαμε;

Σε τι ελπίζετε;

Στη δύναμη της πίστης και των πράξεων για ένα καλύτερο αύριο μέσω θετικής σκέψης – κάθε μέρα που ξημερώνει είναι ένα θείο δωρο. Ελπίζω επίσης στην οικογένεια, στην υπερπροσπάθεια και την τόλμη κατά τον άνισο πόλεμο, στην υπευθυνότητα και την αριστεία. Στην ανασυγκρότηση, στις δύσκολες στιγμές, αντίποδα της αλαζονείας, της υποκρισίας, της τεμπελιάς. Η ελληνικότητα είναι αίσθημα ή συνείδηση; Η καρδιά του Ελληνα έχει… ενσωματωμένη πυξίδα, που είναι συνεχώς στραμμένη προς τη χώρα του – αυτό δεν είναι αίσθημα; Είναι ακόμη αυτεπίγνωση και σαφής αντίληψη από πού προερχόμαστε και ποιος είναι ο προορισμός μας, η προσωπική μας «Ιθάκη». Διερωτώμαι, βέβαια, εάν οι σύγχρονοι Ελληνες συμπεριφερόμαστε ως άξιοι Ελληνες.

Γιατί φύγατε; Και με ποια προϋπόθεση θα γυρίζατε στην πατρίδα;

Ενιωθα την Ελλάδα γεμάτη περιορισμούς κι έφυγα σε ηλικία 17 ετών, γιατί με γοήτευε η περιπέτεια του να δοκιμάσω τις δυνάμεις μου ως φοιτητής στο Μανχάταν. Αξιοποίησα ευκαιρίες και ανταποκρίθηκα με δημιουργικότητα σε παραγωγικές συνεργασίες.

Η δεύτερη χώρα σας σε τι σας επηρέασε;

Η Νέα Υόρκη ήταν μεγάλο σχολείο – η χειμαρρώδης κουλτούρα της σου ξυπνά το αίσθημα της επιβίωσης. Οι εμπειρίες και οι γνώσεις που αποκόμισα έφεραν σημαντικές ζυμώσεις στο χαρακτήρα μου, που με βοήθησαν να δοκιμάσω τις αντοχές μου και να εμπιστευτώ τον εαυτό μου. Κατάλαβα τη δύναμη του συνόλου και τι μπορεί ο άνθρωπος να καταφέρει με σωστή κηδεμονία των πόρων που του έχουν αναθέσει. Εζησα και σε άλλες μεγαλουπόλεις, τη Ζυρίχη, το Λονδίνο και το Σαν Φρανσίσκο – καθεμιά μού έδωσε μια διαφορετική «περιπέτεια ζωής».

Ποια ελληνική συνήθειά σας κρατήσατε;

Προσευχή για την καινούργια μέρα -της γιαγιάς το πρώτο μάθημα-, ελληνικός καφές με φίλους, διάβασμα λογοτεχνικών βιβλίων, όπως τα μυθιστορήματα του Καραγάτση.

Ενα πρόσφατο ελληνικό έργο τέχνης που σας άγγιξε.

Σε ένα ταξίδι μου στην Ελλάδα γνώρισα την ποίηση της Κικής Δημουλά, καθώς και την ίδια, και με συγκλόνισε το έργο και η προσωπικότητά της. Ακόμη, ξεχωρίζω την πολύπλευρη τέχνη του Κώστα Βαρώτσου.

Εάν ήταν στο χέρι σας ν’ αλλάξετε ένα πράγμα στην Ελλάδα, αυτό ποιο θα ήταν;

Το μνημόνιο και τους νόμους που εμποδίζουν την ανάπτυξη και τη δημιουργική επιχειρηματικότητα σε τομείς με ανταγωνιστικό πλεονέκτημα για την Ελλάδα. Επίσης, θα επεδίωκα τη συμφιλίωση κράτους και πολίτη.

Τι πιο μικρό ελληνικό αγάπησα.

Ο σταυρός που μου έδωσε η γιαγιά μου λίγο πριν τη χάσουμε.

Ο Ελληνας ήρωάς μου.

Ο θείος Σταύρος Σκουρλής, βαθιά φιλοσοφημένος άνθρωπος και επιτυχημένος επιχειρηματίας στη Νέα Υόρκη. Στις χειρότερες αντιξοότητες, δεν έχανε την ελπίδα, το ζεστό χαμόγελο και το χιούμορ του. Επίσης, οι γονείς μου, που με στήριξαν στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής μου.

ΑΝΝΑ ΓΡΙΜΑΝΗ

http://www.kathimerini.gr/

“Agape”: the highest and purest form of love!

“Love” is one of those words that people don’t like using much around the office, especially when one is talking about one’s colleagues.

But…without what the Ancient Greeks called “Agape” (Brotherly/Sisterly love, divine love, non-romantic love etc.), building a business, or doing anything worthwhile with colleagues, is impossible.

Though Valentine’s Day is worldwide a time for “Eros” (Greek for romantic/sexual love etc.), here at Artion Union, we think Valentine’s Day is a perfect occasion to express “Agape” to one’s colleagues.

Nothing meaningful gets done without Agape. It is the glue that holds us all together. Here is a list of appreciation gifts:

10945775_655906784535212_4057840446908850271_n

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/paketa-dwrou-prosfores/suskeuasia-ladi-meli-spatholado-detail

10945041_655906891201868_2700973811864334683_n

 

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/paketa-dwrou-prosfores/suskeuasia-ladi-meli-sapouni-detail

10624635_655906664535224_904712777321211677_n

 

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/monasthriakes-therapeies/keraloifes/khraloifh-detail

10941907_655906554535235_8495386164815847476_n

 

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/biblia/xrusodeth-mikrh-kainh-diathhkh-detail

10922878_655906484535242_5982103896408114306_n

 

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/krasia/kokkina/epifanis-mulopotamos-detail

1461342_655906381201919_4673102653596324147_n

 

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/monasthriakes-therapeies/keraloifes/keraloifh-mastixa-xiou-detail

10402947_655906324535258_4950216500284749751_n

 

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/biblia/maties-ston-atho-detail

10941015_655906211201936_4627402098688374694_n

 

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/biblia/kaini-diathiki-detail

10432467_655906124535278_5730657364352266608_n

 

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/krasia/kokkina/oinomeli-mulopotamos-detail

10393730_655905661201991_8402412104667973878_n

 

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/krasia/leuka/chardonnay-detail

10934021_655906054535285_8747537453488463322_n

http://www.artionrate.com/index.php/eshop/krasia/leuka/leukos-kshros-oinos-detail